臺北電 – 隨著聖誕節期臨近，裝飾精美的百合、玫瑰與一品紅不僅為居所增添亮麗色彩，更承載了數個世紀以來不斷豐富的神學與靈修意義。花卉專家指出，雖然《聖經》本身並未列出「聖誕花卉」的具體名單，但其豐富的植物意象啟發了基督徒的傳統，將特定的花材與耶穌降生的核心真理——純潔、盼望、犧牲與永生——緊密連結。
這些富有象徵意義的植物，從遠古的獻祭樹脂到近代的節慶花卉，共同構築了一幅跨越歷史的救贖圖景。它們提醒信徒，聖誕節日的裝飾並非僅是文化習俗，而是對上帝永恆應許的視覺化見證。
從經文根源到節期象徵主義
聖誕節作為基督教禮儀節期，形成於耶穌釘十字架後的數百年。然而，古老經文中反覆出現的植物意象為後來的象徵連結奠定了基礎。
百合花的聖潔與信靠： 作為純潔與高貴的代表，百合花在經典經文《馬太福音》和《雅歌》中出現，指向上帝無償的供應與選民的屬靈之美。在聖誕傳統中，潔白的百合與童貞女馬利亞的形象結合，象徵其謙卑、順服以及基督降生的神聖主權。基督教藝術中，「天使報喜」的場景常以百合花作背景裝飾。
玫瑰：愛與救贖的預言： 玫瑰象徵喜樂、復興與彌賽亞的盼望。《以賽亞書》預言，在上帝救恩臨到之時，荒涼之地將如同玫瑰開花。中世紀以來，紅、白玫瑰被賦予深層神學意義：白玫瑰代表基督的無罪聖潔，而紅玫瑰則預示其將來的流血犧牲。因此，玫瑰成為連接降生（聖誕）與犧牲（復活）救贖循環的關鍵符號。
融入節慶傳統的象徵性植物
除了直接來自《聖經》的植物，有幾種植物因其外觀或民間傳說而被賦予深刻的聖誕意義，成為今日節慶不可或缺的一部分。
一品紅：謙卑的奉獻與寶血： 一品紅原產於墨西哥，並未出現在《聖經》中。但其獨特的結構與色彩與聖經主題高度契合。傳說中，一名貧窮的孩子因獻上野草而奇蹟般地變出紅色花朵，這啟發了信徒對謙卑奉獻的思考。一品紅的紅色苞片象徵基督的寶血與犧牲，其星形外觀則被視為伯利恆之星的指引。
常青植物：永恆生命與信實： 松樹、冬青等常青植物在寒冬中仍保持生機，自然成為堅忍、忠誠和永生的標誌。《以賽亞書》和《詩篇》中，樹木常被用來比喻扎根於上帝的屬靈生命。節期中使用的常青枝葉、花環和聖誕樹，正是象徵藉由基督所獲得的永恆生命，以及上帝不變的信實應許。
貫穿救贖計畫的植物禮物
雖然不是花卉，但東方博士向嬰孩耶穌獻上的乳香與沒藥（植物樹脂），則直接揭示了基督的身份與使命。
- 乳香：用於祭祀與崇拜，象徵禱告昇騰與基督的神性。
- 沒藥：用於膏抹與安葬，預示基督道成肉身最終將經歷受苦與死亡，以完成救贖。
此外，具有潔淨意義的牛膝草，以及象徵警醒和新生命的杏花，也在更廣泛的《聖經》神學中，將基督的降生與祂作為彌賽亞的完整救贖職責聯繫起來。
結論與省思
專家強調，聖誕植物的豐富寓意，為現代信徒提供了一個深刻的途徑，去反思這個節期核心訊息。當信徒們懸掛花環或點綴花束時，這些植物如同無聲的佈道者，持續傳遞著關於純潔、謙卑、犧牲和永恆盼望的福音真理，證明了整個受造界皆可成為見證基督降臨的符號。理解這些植物背後的經文與神學，能更豐富地體驗聖誕節的屬靈深度。